有腹皤然，有发卷然。须萧萧而如戟，口沥沥而流涎。下溷犬豕，上友圣贤。心炯炯兮常灵，是欺颠也而犹仙。右《周仙赞》
天地以正气生圣贤豪杰，余气生仙释之流。释不在念佛看经，仙岂在烧丹弄火？但释家慈悲度人，要以身入世。仙家清净自守，要以身出世。先把一个身子知痴如狂，断绝妻子利名之想，然后把个身子处清，高卧山林也使得；把个身子处浊，栖迟玩世也得；把个身子在市井，友猪侣犬，人也不能豢我以衣食；把个身子在朝廷，依光近日，人也不能拳我以富贵。却又本性常存，色身难朽，常识帝王在将达未达之间，又超然远举，不受世染，这便是真仙。若那些炼丹养气，也只旁门，斩妖缚邪，还是术士。在宋，识宋太祖在尘埃之中，许他是做紫薇帝星，闻他陈桥兵变，即位称帝，抚掌欢庆，道：“天下自此定矣！”因而堕驴。后来三聘五召，不肯就官，赐他宫女，洁然不近，这是陈搏。我朝异人类聚，一个冷谦，怜友人之贫，画一门，一鹤守着，令他进去取钱，后来内库失钱，却见他友人遗下一张路引，便来拿友人。友人急了，供出他来，他现做协律郎，圣旨拘拿，到路上他要水吃，吃了，一脚插入水瓶中，后边和身隐在瓶里。拿的人只得拿这瓶去见圣上，问时，他在瓶里应，只不肯出来。圣上大怒，击碎此瓶，问时片片应，究竟寻不出。一个金箔张，在圣上前能使火炙金瓶，瓶内发出莲花，又剪纸，作采莲舟，在金水桥河下，许多娇女唱歌，他也跃身在舟，须臾风起船开，金箔张具不见。这也是汉左慈一流。若能识太祖在天下未定时，有个铁冠道人，有个张三丰，至能识天子，又能救天子在疾病之中，终飘然高逝。天子尊礼之，不肯官爵，这个是周颠仙。
颠仙家住江西建昌县，江西山有匡庐，水有鄱阳。昔许旌阳仙长尝于此飞升，是个仙人之薮。他少年生得骨格峥，气宇萧爽，也极清雅。六七岁在街上顽耍，曾有一头陀见了，一看道：“好具仙骨，莫教蹉坏了。”及到了十四岁，家里正要与他聘亲，忽然患起颠病来。
眼开清白复歪斜，口角涎流一似蜗。
晓乞街坊惊吠犬，晚眠泥滓伴鸣蛙。
千丝缕结衣衫损，两鬓蓬松□□发。
潦倒世间人不识，且将鸾凤混乌鸦。
风狂得紧，出言诳诞。家中初时也与他药吃，为他针灸，后来见他不好，也不睬他，任他颠进颠出。他渐渐在南昌市上乞起食来，也不归家，人与他好饮食，吃；便与他秽污的，也吃。与他好说，笑；打骂他，也是笑。在街上见狗也去弄他，晚来又捧着他睡。尝时在人家猪圈羊棚中，酣打得雷一般，人还道他是贼。后边人都认得他是周颠，也不惊异。
此时，我太祖起兵滁和，开府金陵了，他不狗与人说话乞食，先说了“告太平，”庸人那解其意。一日，忽然在街上叫道：“满城血，满城血。”好事的道他胡说，要打他，他不顾而去。一路乞食到南京。不多时，降将祝宗复反，杀个满城流血。游到金陵，适值太祖建都在那厢，他披着件千补百凑、有襟没里的件道袍，赤了脚，蓬了头，直撞到马前，一个大躬，道：“告太平。”太祖吃了一惊，问人是颠的，也不计较他。他便日日来马首缠道：“告太平。”手下扯不开，赶不退。太祖道：“这颠人，打也不知痛，拿烧酒来与他吃。”他却：
一杯复一杯，两碗又两碗。那管瓮头干，不怕钟中满。何须肴和馔，那问冷和暖？放开大肚吃，开着大口。筛的不停筛，灌的不停灌，面皮不见红，身子不见软。人道“七石缸”，我道：“漏竹管”，人道“醉酩酊”，他道“才一半。” 李白 (《型世言》人物)让他海量，刘伶输他沉湎。他定要吸干瀚海涛千尺，方得山人一醉眠。
他斜着眼，歪着个身，似灌老鼠窟般，只顾吃。看那斟酒的倒也斟不过了。他道：“也罢，难为你了，把那壶赏与你吃。”那人正待拿去，他跳起夺住。道：“只道我量不济，要你替，还是我吃一个长流水。”又完了，跳起身道：“不得醉，不得醉。”把张口向太祖脸上一呵道：“一些酒气也没，那一个再舍些。”太祖道：“再吃便烧死。”道：“烧不死，烧不死，内烧烧不死，你便外烧。”太祖道：“怎么外烧？”道：“把缸合着烧。”太祖道：“不难，叫取两只缸取柴炭来，他欣然便坐在缸中，兵士将缸来盖上，攒了好些炭，架上许多柴，一时烧将起来，只听烘烘般的柴声，逼剥是炭声，可也炼了一夜，便是铜铁可烊，石也做粉，这些管添的道：“停会要见，是个田鸡干了。”又个道：“还是灰。”比及太祖升帐，只听得缸一声响，爆做两开，把炭头打得满地是。缸里端然个周颠。他舒一舒手，叩一叩齿，擦一擦眼，道：“一觉好睡，天早亮了。”这些兵士看了倒好笑，道：“莫说他皮肤不焦，连衣褶儿也不曾烫坏一些，真是神仙。”先时太祖还也疑他有幻术，这时也信他是个真仙，也优待他，帐下这些将士，都来拜师，问他趋避。周颠道：“你的问趋避，活也是功臣，死也是个忠臣。”平章邵荣来见，周颠道：“莫黑心，黑心天不容。”邵荣不听，谋反被诛。
其时，太祖怕他在军中煽惑了军心，把他寄在蒋山寺，叫寺僧好待他。住持是吴印，后来太祖曾与他做山东布政，因太祖吩咐，每日齐整斋供他，他偏不去吃，偏在遍寺遍山跳转。走到后山树林里，看见微微烟起，他便闯去，见是一坛狗肉，四围芦柴、草鞋爿着道：“我前烀不熟，你今日却被这秃烀熟了。”双手拿了竟赶到讲堂，扑地一甩，众僧见了，掩口。周颠道：“背面吃他，当面怕他。”几个哈哈走了。众僧自在那厢收拾。到了夜，众僧在堂上做个晚功课，搂了个沙弥去房中睡。他到中夜把他门鼓一般擂道：“你两个干得好事，还不走下去。”去惊他，搅他。见僧人看经，就便要他讲，讲不出，大个栗暴打去，说是入定，他偏赶去，道：“你悟得甚么，悟得婆娘，那个标致，银子怎么赚？”说止静，他偏去把那云板敲，今日串这和尚的房，那日那和尚的房。藏得些私房酒儿都拿将出来，一气饮干无滴。佛殿日屙屎，方丈屡溺尿，没个饥，没个饱，拿着就吃，偏要自上灶，赶将去，把他锅里饭吃上半锅，火工道人来说，他便拿着火叉打去。其时还是元末，各寺院还着元时的风俗，妇人都来受戒，他便拍手道：“一阵和尚婆。”扯住那些男子，道：“不识羞，领妻子来打和尚。”妇人们到僧房去受戒，他也捱将去。一寺那一个不厌他，却没摆布他。一日走到灶前，见正煮着一锅饭，熬上大锅豆腐，灶上灶下忙不及，只见他两手拿了两件，道：“我来与你下些椒料儿。”两只手一顿捻，捻在这两个锅里，却是两撅干狗屎。这些和尚道人见了，你也唾唾，我也掩嘴，一阵去了。他一跳坐在灶栏上，拿一个木杓兜起来，只顾吃。众和尚见他吃了一半，狗屎末都吃完了；大家都拿了淘萝瓦钵，一齐赶来。他来：“你这些秃驴，藏着妆佛钱，贴金钱，买烛钱，烧香钱，还有衬钱，开经钱，发符钱，不拿出来买吃，来抢饭。”坐得高，先霹栗扑碌把手一掠，打得这些僧帽满地滚，后边随即两只手如雨般，把僧头上栗暴乱凿，却也吃这些僧人抢了一光，还有两碗米饭。一个沙弥半日夹不上，这番扑起灶上来盛，被他扯住耳朵，一连几个栗暴，打得沙弥大哭，道：“这疯子，你要吃，我要吃，怎蛮打我？”这些和尚也一齐上道：“真呆子，这是十方钱粮，须不是你的，怎这等占着不容人？”餐松菇术神仙事，岂乐蝇营恋俗芳。
却笑庸僧耽腐鼠，横争议穴故纷云。
周颠笑道：“你多我吃来，我便不吃你的。”此后莫说粥饭不来吃，连水也不来吃。众僧怕太祖见怪，只得拿去与他吃。他只是不吃。厨头道：“好汉饿不得三日，莫睬他，他自来。”故意拿些饮食在他面前吃，他似不见般，似此半月，主僧只得来奏与太祖。太祖知他异人，吩咐再饿他。这些和尚怪得他紧，得了这句把他锁在一间空房里，粥饭汤水纤毫不与，他并不来要，日夜酣酣的睡。太祖常着人来问，寺僧回官道：“如今饿已将一月，神色如故。”太祖特一日自到寺中，举寺迎接。只见他伏在马前，把手在地上画一个圈儿，道：“你打破一桶，再做一桶。”这明明教道陈友谅、 张士诚 (《型世言》人物)。这两个大寇使他连兵合力，与我相杀，我力不支，若分兵攻战，也不免道尾不应，只该先攻破了一个，再攻一个。正是刘军师道：“陈友谅志大而骄，当先取之。张士诚是自守虏，当后边图他。”也是此意，太祖到寺中，见他颜色红润，肌肤悦泽，声音洪亮，绝不是一个受饿的。叫撤御馔与他吃，随行将五带有饮食与他的，可也数十人吃不了，他也不管馒头、蒸、干粮煤炒，收来吃个罄尽。这班僧人道：“怪道饿得，他一顿也吃了半个月食了，只当饿得半月。”又一个道：“只是这肚皮忒宽急了些。”太祖依然带在军中，他对这些和尚道：“造化了你们，如今拐徒弟也得个安稳觉儿，吃酒吃狗肉也不管了。”
其时，陈友谅改元称帝，率兵围住南昌，太祖在卢州领兵来救，叫他来，回道：“陈友谅领兵围住南昌我如今发兵去救可好么？”他连把头颠几颠道：“好，好。”太祖道：“他如今已称帝，况且他势强，我势弱，恐怕对他不过。”那周颠伸起头，看一看天，摇手道：“上面有你的，没他的，不过两个月狂活，休要怕他。”太祖一笑，择日兴师时，只见他拿了根拐杖，高高的舞着往前跳去，做一个必胜模样。太祖整兵十万，下了船，沿江向南昌进发。只一路都是逆水，水势滔滔汨汨滚下来。沿江都是芒苇，没处扯牵，一日不过行得几里儿。太祖心焦，着人来问周颠道：“此行去几时得遇顺风？”周颠道：“有、有、有，就来了，只是有胆行去，便有风助你；没胆不去，便没风。”差人回复，太祖催督各军船只前进，行不上二三里，只见：
天角乱移云影，船头急溅浪花。虚飘飘倒卷旗，声晰晰响传芦叶。前驱的一似弩乍离弦，布帆斜挂；后进的一似泉初脱陕，蓬扇高悬。山回水转，入眼舟移。浪激波分，迎耳水泻。正是：雀舫急如梭，冲风破白波，片时千里渡，真不愧飞舸。
初时，微微吹动，突然风势大作，各只兵船，呼风发哨，都放了挠楫，带着蓬脚索，随他前进，飘飘一似泛叶浮槎，一会才发皖城，早已来至小孤山了。风涌浪起，江中癞头鼋，随水洋洋漾将来。那江猪水牛般大，把张莲蓬嘴，“铺铺”的吹着浪，一个翻身，拱起身子来，一个翻身，漾起头来，在江心作怪。这时周颠正坐在兵船上，看见了道：“这水怪出现，前头毕竟要损多人。”不期太祖不时差人来听他说话的，听了这句，大恼，道：“他煽惑军心。”吩吩把这颠子撇在江里，祭这些水怪。帐下一个亲军都指挥韩成，便领了钧旨，也不由分说，赶将来夹领子一把扯住道：“先生，不关我事，都是你饶舌，惹的祸，你道损人多，如今把你做个应梦大吉吧。”周颠道：“你这替死鬼，要淹死我么，你淹，你淹，只怕我倒淹不死，你不耐淹。”早被他“扑通”一声甩下水去。众人道：“这两个翻身，不知那里去了？”却又作怪，上流头早漾下一个人来，似灼龟人家画的画儿，人坐在大龟背上模样，正是周颠坐在一个大白盖癞头鼋身上来了。众人都拍手笑道：“奇。”韩成吩咐叫推，军士一齐把篙子去推，果然两个水窝儿又下去了。众人道：“这番要沉到底了。”正看时，却又是骑牛的牧童，跨在一个江猪身上，又到船边，衣服也不曾沾湿。众人道：“他是道家，学的水火炼。前日火炼不死，今日水炼一定也不死。”一个好事的水手道：“三遭为定，这遭不死，再不死了。”壁头一篙打去。那周颠又侧了下水。众人道：“这番一定不活。”那知他又似达磨祖师般轻轻立在一枝芦上。道：“列位承费心了。”众人道：“真神仙。”韩成道：“周先生，我如今与你见殿下，若肯饶便饶了你，不要在这边弄障眼法儿哄人。”周颠道：“去、去、去。”那芦柴早已浮到船边，周颠举身跃上船来。韩成与他同见太祖。太祖道：“怎么同他来？”韩成道：“推下水三次，三次淹不死。”只见周颠伸了个头向太祖道：“淹不死你杀死了吧。”太祖笑道：“且未杀你。”适值船中进膳。”太祖就留他在身边，与他同吃。他也不辞。到了第二日，他驼了拐杖，着了草鞋，似要远去的模样，向着太祖道：“你杀了么？”太祖道：“我不杀你，饶你去。”周颠看一看，见 刘伯温 (《型世言》人物) (《型世言》人物)站在侧边，道：“我去，我去，你身边有人，不消得我。此后十二五年当差人望你，还有两句话对你说。”道：
临危不是危，叫换切要换。
他别了，便飘然远去，行步如飞。
这厢太祖与陈友谅相持，舟凑了浅，一时行不得，被汉兵围住，正危急之时，得韩成道：“愿为‘纪信诳楚’。”就穿了太祖衣服自投水中，汉兵就不来着意，又得俞通源等几只船来，不涌舟活，脱了这危难，这是“临危不是危”。韩成的替死又已定了。“叫换切要换”，这也在鄱阳湖中，正两边相杀，忽然刘伯温在太祖椅背后，连把手挥，道：“难星过度，难星过度，快换船。”太祖便依了，正过船时，一个炮来，原坐船打得粉碎，他又见刘伯温先了。此后他踪迹秘密，并不来乞食入城，但认得的，常见他在匡庐诸山往来，本年太祖破陈友谅，定江湖；又平张士诚，取苏杭；分兵取元都，执陈友定，有福建；降何真，有两广；灭 明玉珍 (《型世言》人物)，取四川；灭元梁王，取云贵，天下大定，从此尽去胡元的腥膻，举世的叛乱才见太平。他逢人“告太平”的，正是先见。到二十五年，太祖忽患热症，太医院一院医官都束手，满朝惊惶。忽然一个和尚：
面目黑如漆染□，须发一似螺卷。
一双铁臂捧金函，赤脚直趋玉殿。
赤着一双脚，穿件破偏衫，竟要进东长安门来，门上挡住，拿见阁门使刘伯温之子刘，道：“小僧奉周颠吩咐，道圣上疾病，非凡药之所能治，特差小僧进药二品，他说曾与令尊有交，自马当分手，直至今日。”刘阁门道：“圣上一身，社稷所系，诸医尚且束手，不敢下药，他药不知何如，怎生轻易引奏？”赤脚僧道：“君父临危，臣子岂有不下药之理？况颠仙不远千里，差山僧送药；若阁门阻抑不奏，脱有不讳，岂无后悔？”刘阁门为他转奏，举朝道：“周颠在匡庐，仔么知道圣上疾病，这莫非僧人谎言？”只是太祖信得真，取函一看，内封道：
温凉石一片（其石红润，入手凉沁心骨）。
温凉药一丸（圆如龙眼，亦淡红色，其香扑鼻）。
道：“用水磨服。”又写方道：“用金盏注石，磨药注之，沉香盏服。”圣上展玩，已知奇药，即叫磨服，医官如法整治，只见其药香若菖蒲，底凝朱，红彩迥异。圣上未刻进药，到西未遍体抽掣，先觉心膈清凉，烦燥尽去。至夜遍体邪热皆除，霍然病起，精神还比未病时更好些。道：“朕与周颠别二十五年，不意周颠念朕如此。”次日设朝，廷见文武臣僚，召赤脚僧见，问他周颠近在何处，几时着你来？那僧道：“臣天眼尊者侍者，半年前周颠仙与臣师天眼尊者同在广西竹林寺，道紫薇大帝有难，出此一函，着臣齐捧到京投献。臣一路托钵而来，至此恰值圣上龙体不安，臣即恭进。”圣上道：“如今还在竹林寺么？”僧人道：“他神游五岳三山，踪迹无定，这未可知，期臣进药后，还于竹林寺相见。”圣旨着祝部官陪宴，着翰林院撰御书道：“皇帝恭问周神仙。”差一个官与赤脚僧同至竹林寺礼请周神仙诣阙。差官与赤脚僧，一路夫马应付，风餐水宿，来至竹林寺。寺僧出来迎接了，问：“周颠仙在么？”道：“在竹林里与天眼尊者谈玄。”那差官赍了御书同赤脚僧前去，但见：
满前苍翠，一片笙竽，清影离离，绿凤乘风摇尾；翠稍历历，青鸾向日梳翎。苍的苍，紫的紫，海底琅