编者按：这是曾静派徒弟投书案发生后，形成的第一份正式文件。雍正六年九月二十六日，曾静的徒弟张熙（化名张倬）投书给岳钟琪劝他谋反。岳钟琪软硬兼施，未能从张熙口中问出书信背景。因系谋反案，怕拖延日久，引起雍正怀疑，遂于九月二十八写了此奏折上报情况，从此，拉开了吕留良大文字狱的序幕。

【原文】

陕西总督臣岳钟琪谨奏为冒昧密陈，恳祈恩鉴事：窃臣于九月二十六日己刻拜客回署，署前西街有人持书趋向臣舆，被从人呵止，臣见其形貌不似投书官役，令接书入舆，阅封面题签称臣系天吏元帅，臣甚为惊讶，当将其人交巡捕看守，随入署密拆。内写南海无主游民夏靓遣徒张倬上书，其中皆诋毁天朝，言极悖乱，且谓臣系宋武穆王  岳飞  (《大义觉迷录》人物)后裔，今握重兵，居要地，当乘时反叛，为宋明复仇等语。臣不敢卒读，亦不忍详阅，惟有心摧目裂，发上冲冠，恨不立取逆兽夏靓，烹食其肉。即刻遣人密邀抚臣西琳，以便会讯张倬。无奈抚臣西琳因署将军印务，在教场考验满洲官兵，未能即臣署，臣逡巡数刻，忖度逆情，既敢明目张胆致书及臣，必非无所凭依，空言相耸，若遽加鞫讯，怨难得实情；又思彼书以叛逆劝臣，臣若一人独问张倬，旁无见闻确证，将来重刑拷讯，彼反得恣意造言。而臣遣人邀抚臣时，又不便明言，所以固未能促其速至。因传按察司硕色坐于密室，然后唤张倬入署，命坐待茶，霭言相接，问其里居。则云：昔年曾在江夏住过。至现在居址，并师夏靓里居，皆立誓不说。臣云：“然则欲见尔师，当于何处接取？”

彼答云：“但实用来书所言，我自往邀师来见。”问：“汝师今在何处？”

则云：“今在广东。”

问：“汝自何处来？”

则云：“自广东来。”问：“何时起身？”

则云：“五月起身，由贵州到四川打听，皆言：总督去年便往西安，故我又自川来陕，昨九月十三日方到。”

问：“尔师有何所见，突敢远致此书？”

答云：“在广东，闻得朝廷三次召你不去，我师因此致书，及我到陕，方知并无三召不应之说，此书已不愿投；后思万里远来，不可虚返，故决意投递。”

【译文】

陕西总督臣岳钟琪恭敬地向皇上密奏，恳请皇上裁定：九月二十六日上午，臣外出拜客回府时，有个人从府门前西街手持书信，奔向臣的轿子，被随从呵斥，才停住脚步。臣看那人的装束打扮不像官府的信使，于是叫人把信接过来送进轿内，看见信封署名称臣是天吏元帅”，臣颇感惊讶，当即把那投书人交给巡捕房看守，随后回到府中，秘密拆看。信中写道：如今南海一带没有首领，游民夏靓派徒弟张倬上书。所写内容都是攻击和诬蔑当今朝廷的，言辞极其荒谬。信中还说：臣是南宋武穆王岳飞的后代，现在掌握重兵，占据着军事要地，应当乘机发动叛乱，报宋、明王朝灭亡之仇，等等此类言语。臣不敢读完信，也不容自己详细阅读，当时禁不住心摧目裂，怒发冲冠，恨不能马上抓到禽兽般的叛贼夏靓，煮食其肉。随即秘密派人去邀请巡抚西琳，以便共同会审张倬。无奈巡抚西琳因代理将军之职正在教场考核满洲官兵，未能立即来到总督府。臣徘徊半天，分析思考着这些叛逆们的情况，他们既然敢明目张胆地给臣送信，肯定不是没有后台倚仗，白白地恐吓臣一番。如果仓促地审讯责备他，恐怕难以得到他的真实内情；又考虑到那封信是劝臣反叛，倘若臣自己单独审问张倬，身边没有现场旁听作证的人，等以后需要重刑拷打审讯时，他反而能恣意造谣；而臣派人去请西琳时，又不便明说实情，故未能促使西琳迅速到达。故只好传令察司硕包先坐进密室，然后传张倬进总督府，叫他坐下，并用茶水招待，性情温和地与他交谈。问他家住何地，他只说以前曾在江夏（今湖北武汉）住过，至于目前的住处，和他师傅夏靓的住址，却发誓不说。臣问：“然而要想见你的师傅，应当在什么地方和他接头？”

张倬答道：“只要采纳信中建议，我自然会去请师傅来拜见您。”

臣又问他：“你的师傅现在何处？”

张答：“现在广东。”

臣问：“你从何处来？”

张答：“从广东来。”

又问他：“何时从广东起身来这里？”

张答：“从五月起身，经贵州到四川，打听总督在哪儿，都说您去年就去了西安，所以我又从四川来到陕西，于九月十三日到达此地。”问：“你的师傅有什么凭据竟敢派你长途跋涉来给我送信？”

答：“在广东时，听说朝廷三次召见你，你都未去，我师傅于是就写了这封信。等我来到陕西后才知道，并没有‘三召不应’的传说，就不打算把这封信送给您；后来思量，不远万里来这里，不能空跑一趟，所以决心把信送给您。”

【原文】

臣云：“方今圣明在上，如此盛时，尔师何故谋反？”

彼云：“百姓贫穷，只为救民起见。”

臣云：“陕西百姓不穷，你不知道么？”

彼云：“你陕西虽好，我湖广连年大水，积尸载路。”

臣云：“此乃天灾，何与人事？且闻湖广不过几县被荒，朝廷已屡加赈贷，况各省比陕西更好的去处甚多，你却不尽知道。”

彼云：“官吏又性急，又刻薄，不知百姓苦楚。”等语。臣复云：“尔若不将尔师并实在住处开心见诚说出，则安知非我仇家，遣尔持书设局诱我，我岂肯轻信，误坠仇人术中。”

彼坚称实在住处，死也不说。时届未末申初，抚臣西琳亦至臣署，随公同细讯。奈张倬依旧含糊不肯实供。臣等方行夹讯，张倬仍坚供宁死不说。臣等再三诘讯，但混供在南海之滨，广南，交趾交界之处。臣等恐遽加叠夹，重刑致毙，则此案愈无根据，随商之抚臣西琳，约次早密至臣署，再以甘言曲诱，或可得其实情。至二十七日，抚臣西琳复来，于密室坐听。臣复唤张倬入署，殷勤慰劳，设法问之。臣先绐之云：“即如你们湖广有个邹鲁，始与  年羹尧  (《大义觉迷录》人物)同谋，后来便去首；你们这些游说之士，如何可以轻信，且安知不是有人打发你来特地试我。我昨晚所以不得不刑讯一番，看你诚伪。”

张倬云：“你昨日如彼举动，我今日万不肯信了。”

臣云：“尔以利害说人，人亦以利害试尔。尔昨日既不该当街递书，昭张耳目；又不该于初见时含糊其说，无一着实语，使我怀疑，至于刑讯，自古设鼎镬以待说客，实有深意。昨见你视死如归，知你大有气节，非利害所能摇夺。我今日所以推诚奉问，尔须切实指陈，使我心里了然，方不是捕风捉影之论。”

彼云：“总之，有昨晚举动，知你断不肯行，知我断不得活，你这些话我万不肯信。”等语。因复再三婉讯，终一日不吐。

【译文】

臣问：“当今朝廷圣明，国家昌盛，你的师傅为什么要谋反？”

他答：“老百姓贫困交加，谋反只为了拯救民众。”

臣问：“陕西百姓不穷，你知道吗？”

他答：“虽然陕西的百姓境遇好，我们湖广一带却连年水灾，尸体遍野。”

臣说：“这是天灾，和人有什么关系？听说湖广地区只不过是几个县受灾，朝廷已经多次赈济灾民，何况全国各省当中比陕西条件更好的地方很多，你不见得都不知道。”接着，他又说了官吏们性情急躁，对民苛刻，不了解百姓的苦楚之类的话。臣又说：“如果你不把你师傅和你自己的确切住址开诚布公地说出来，那么，怎么知道不是我的仇人派你拿着书信设圈套引诱我，我又怎么能轻意误中仇人的圈套呢！”他坚决声称：他们的确切住处，死也不会说出来。到下午未末申初，巡抚西琳亦来到臣的衙门中，就和他一起详细盘问张倬，可是张倬依旧是含糊其辞，不肯说出实情。我们才动刑审问，张倬仍然坚持称死也不说实情。经我们再三追问，只是含混地招供：他们在南海之滨广东和交趾交界处。我们担心匆忙地动用夹棍，施以重刑，致使张倬丧命，那么此案就会更加没有线索。随即就和巡抚西琳商议，邀请西琳第二天早上就秘密来我的衙门中，再用甜言蜜语诱导张倬，也许会得到一些实情。到二十七日那天，巡抚西琳又来，让他密室中坐听。我又唤人叫张倬进府，殷勤款待，千方百计地询问他。我先骗他说：“因为你们湖广地区有个邹鲁，当初与年羹尧同谋，后来又去告发；你们这些游说之士的话，怎么可以轻信？况且怎么知道不是有人派你来试探我呢？我昨晚之所以不得不用刑审讯你一番，就是看你是真诚不是虚假。”

张倬说：“你昨日已经那样用刑审问我，我今天万万不敢相信你了。”

臣说：“你用重大利害问题劝说人，人当然要以利害考验你。你昨天就不该在大街上当众向我投书，招人注意；又不该在初次交谈时含糊其辞，不说一句实话，让我对你产生怀疑，致使我不得不用刑来审讯你。自古以来用残酷的刑法对付游说之人，确实有一定的道理。昨天看见你视死如归的样子，知道你大义凛然，富有情操，不会为任何利害所动摇。今天，我之所以推心置腹地奉劝你，是因为你必须把实情告诉我，让我心里明白，我才会相信你的话不是捕风捉影之论。”他又说了：“总而言之，因为有了昨晚的刑讯，知道你决不会听信我们而反叛朝廷，也明白我决不可能活命，你的这些话，我万万不肯相信了。”等等之类的话。因为又再三婉转地盘询，最终还是一天不说一句实话。

【原文】

臣复云：“自古以来总因天下多故，方有人从中取事；今天下承平，并无一省响动，尔师夏靓突令陕西冒昧举事，则接迎者是何地方，何等人物，何处传檄可定，何处必须用兵，今询尔茫然，一言不吐，终是胸无成见耳。”

张倬云：“此固不难，但要尔确实凭据，则湖广、江西、广西、广东、云南、贵州六省，在我一呼可定。”

臣问其何所见而云然，则云：“此六省百姓愁苦颠连，流离逃窜入川，而僵仆道路者，皆何处人民，此显而易见者也。臣云：“我在四川，深知云贵官民相安，你如何也说易动？”彼云：“吴三桂一麾即起，乃云贵之明征。”臣云：“江浙如何？”亦云：“不知。”问晋豫如何，亦云：“不知。”

问：“四川如何？”

亦云：“不知。”

且云：“我惟知此六省耳。六省之外，若再有川、陕，他省不足忧也。”

臣云：“尔求确凭据，莫如我处遣人随尔往聘尔师，并尔意中人物。”

彼方唯唯，忽又云：“无是理也，我意中人物虽不多，亦断无使尔知悉之理。”

臣云：“尔始终疑惑，不如竟放尔去，任尔自为，我亦不问，何如？”

彼云：“你放我，不得了，昨晚刻讯之后，外间必有人知，将来朝廷责问，你岂不自贻祸患乎？”臣云：“我若不放你去，势必据实奏闻，从此朝廷知谋反的人都来约我，势必疑我、虑我，我何能一日自安？今日骑虎之势，不得不放你去。倘因外人传言，朝廷觉察，我只说是迂腐儒生，条陈时事，语言狂妄，当经刑讯逐释，便无形迹了。”彼云：“言亦至理，但我断不信。且我此来，死得其所，你即实意放我，我亦实意不去”

等语。臣伏念受恩深重，今遇此等奇幻之事，但臣知有国不知有身，故为各种诡言，意在得具实状，方可奏闻。乃臣等细勘张倬狡黠奸深，加以严刑，既无惧色，即百计诱之，而仍坚不可破。不但一时不能确讯；即讯明请旨，奏折往返，未免时日耽延，为此密恳圣恩，准将张倬解送到京，请敕亲信大臣，设法细讯，务得其实，以便就近请旨，缉拿同党，庶事机可密，完结亦速，不致久羁时日矣。至夏靓逆书，理应随近进呈，但具言绝灭彝良，悖乱罔极，臣不敢冒昧呈觉，上亵天聪。（朱批：犬吠兽号之声耳，有何可介意，送来闲观之。）谨同抚臣西琳，密封候旨。又搜出张倬随身携带书二本，一系抄录《坐拟生员应诏书》，一系刻本《握机图注》，俱经密封一处，除将张倬严加收禁外，谨会同抚臣西琳，冒昧据实缮折密奏，伏岂皇上睿鉴施行，为此谨奏请旨。雍正六年九月二十八日。

【译文】

臣又说：“自古以来，总是天下多变故时，才有人乘机起事，当今太平盛世，没有一省响应起事，你的师傅夏靓却突然叫陕西省冒然起义，且接应者在什么地方，是什么样人物，何处传令发檄文便可以平定，何处必须用兵，现在询问，你也茫然不知，一句话不说。你们好像也不是胸有成竹。”

张倬说：“这些倒不困难，只是要得到你的确切回答，至于湖广、江西、广西、广东、云南、贵州六省，我们一声号令便可占领平定。”

臣又问他：“何以见得会做到这样？”

张答：“这六省的百姓忧愁贫苦，颠沛流离，逃难入四川，倒在路旁的尸体，都是那里的百姓，这样也就显而易见了。”

臣说：“我在四川时，深知云贵两省官民之间和好太平，你为何说他们也会起事？”

张答：“吴三桂在那里一呼百应，便是云贵能响应起事的证据。”

臣问：“江浙地区情况如何？”

张答：“不知道。”

又问：“山西、河南两省怎么样？”

张答：“不知道。”

臣问：“四川如何？”张答：“不清楚。”

并补充说：“我只知道这六省的情况，假如川陕两省也能参加，那么，就不用担心其它省份了。”

臣说：“与其你来询问我的真实意图，不如我派人跟你去聘请你的师傅和你们心目中可以参加起义的人物。”张点头答应。忽然又说：“这样不合情理。我们心目中的人即使不多，也没有让你知道他们是谁的道理。”

臣说：“你始终怀疑我，不如把你放走算了，任凭你们自己随意去做，我也不去过问，怎么样？”

张说：“你放我走，那可不得了。昨晚你对我刑讯之后，肯定有外人知道了这件事，日后朝廷查问，难道不是给你自己招来祸害吗？”臣说：“如果我不放你走，势必得把此事如实上奏皇帝，这样以来，朝廷也知道了谋反的人都来与我相约，势必怀疑我，忧虑我造反，我怎么能有一天的安稳日子。面对现在骑虎难下的局面，不得不放你走，倘若因为外边对这件事有传新闻，引起朝廷的觉察，我就说是一个迂腐的儒生，上书陈述时事，语言十分狂妄，经过重刑审讯之后，把他释放了。这样便不会牵连上我了。”

张倬说：“此话有道理，但我决不相信这是实话。况且，我既来了，死也值得。即使你真心实意放我走，我也不会离去。”等等之类的话。臣念及朝廷对我恩重如山，遇到今天这种怪诞虚幻之事，臣只知上有国家而不顾自身。所以编造出各种谎话，目的在于套出其真实意图，之后，才能奏明朝廷。然而，臣等仔细盘问审讯，张倬却狡猾奸诈，诡计多端，虽施加重刑，也没有一点害怕的样子。即使千方百计地引诱他，仍然坚持不吐真情，看来无法将此案审讯请楚；即便审问明白，奏报朝廷，请示处理办法，奏折往返，不免要拖延耽误时间。因此，密奏皇上，恩请批准：将张倬押送到京城，请皇上诏令亲信大臣，对张倬设法进行详细审讯，尽力得到他的真实口供，以便就近请得圣旨，去缉拿张倬的同伙，这样既可保密，又能迅速结案，不致于拖延时日太久。至于夏靓有关叛乱的书信，按道理应当随奏折一并进呈，但其中言语丧尽天良，谎谬狂妄之极，臣不敢冒昧呈上让皇上看到，而冒犯天子的尊严。（朱批：只不过是狗叫兽号罢了，有什么值得介意，送来抽空阅读。）于是和巡抚西琳商议，把书信密封起来，等候圣旨处理。又搜出张倬随身携带的两本书，一本是抄录的《坐拟生员应诏书》，一本是刻本《握机图注》，都被密封起来放在一处。除把张倬严加看管之外，臣还和巡抚西琳冒昧地将实际情况写成奏书密报皇上，请求皇上明断定夺，为此谨奏，请旨。雍正六年（年）九月二十八日。

【原文】

朱批：竟有如此可笑之事，如此可恨之人。朕观此人，不似内地匪类；就其言论天下时势光景、朕之用人行政，一些不知未闻之人，非是苗疆内多年汉奸，即系外洋逆党。其语言口声果似湖广人否？人品、相貌、学问何如人也？近文近武？不过市井俗人也。可将内闲言语试问，便可知矣。此事在卿利害所关，朕量卿不得已而然，但料理急些了，当缓缓设法诱之，何必当日追问即加刑讯。伊既有是胆为此事，必是一亡命闵不畏死之徒，便解京亦不过如此审问。伊必料无生理，何能得其实情！可从容暂缓，徐徐设法诱问，或此间有人探问消息之同来人，亦未可知。未必止此一人来也。密密访拿，或问他言：“将你情节书字未曾尽奏，将大概情节奏闻，有旨言：你必系疯痴之人，不然此人岂无耳目，着我随便发放你，并未动大怒。”

如此言毕，作卿意将圣祖六十年深仁厚泽，百姓沦肌浃髓；朕继统六年，勤政爱民，将各省朕加恩于百姓之善政，整饬官防，大法小廉，用人行政处；将朕待卿之恩，卿便负恩而势亦不能处，详细开示，宣朕之仁爱公明，“汝等亦系人类，何不思中光天化日之下，共享太平之福，而造此无故涂毒生灵之念。便就你这一人聪明胆量，不论文武，足可以取功名干世业，只就你今日不审本宪之心迹，不料本宪之能否，如此孟浪轻生，取笑天下，后世实为汝惜之，耻之。据汝所方，似非汝一、二无知之人，必有有识见人，将你性命为伊乘侥幸之谋也！何不将你送之死地之人举出。”或如此，再不然，“看你如此豪杰，则伊师又不知如何超越之人物，汝既言六省一呼即应，汝同事人各省必多，何不回去将伊等劝化归正，为国家臣子，不但不徒老死于匪类，抑且垂名竹帛矣！”

将此等言语诱问看，再将本朝得天下之正，待前朝之体，实前明之恩代也。再将明时百姓不聊生之处，本朝百姓蒙福处，备悉言之，将伊听闻对答、辞色，不必隐讳一二，据实奏闻，再另有旨谕。
【译文】

雍正朱笔批示：竟有如此可笑的事情，如此可恨的人。朕观察这人不像内地行为不正的匪人，根据他辩论天下形势概况，看来他是一个对当朝执政情况一点都没听说过的人，若不是潜入苗族地区多年的汉奸，就是流窜南洋的叛逆同伙。听其语言腔调，果真象湖广地区的人吗？观其人品、相貌、学问像什么样的人？近似文人，还是武士？或许不过是一介凡夫俗子罢了。可以用些闲话去试探他，就会知道一切。这件事对于你来说是利害相关的事情，考虑到你是不得已而为之，只是处理事情有些急躁了。应当慢慢设法引诱他说实话，不必在当天就审问并加重刑，他既然有胆量做这件事，肯定是一个不怕死的亡命之徒，即使押送到京城，也不过这般审问。他肯定已经料到没有生还机会了，怎么能得出实情呢！你可以从容地处理，不必急于求成，慢慢地设法引诱他说出，也许这中间会有同来的人去探听消息，这也难说。不一定就来这一个人，要乘机秘密缉拿。也可拿这些话问张倬：“我并没有把你的书信内容全部奏明皇上，只是上奏了大概事实情节。圣旨说：‘你一定是一个疯傻之人，不然你这人怎么会没有同伙做耳目’，命我随便发落处置你，并没有大动肝火。”

把这话说完，再用你的口气和内心看法，把圣祖执政六十年的仁慈厚爱及恩德，令百姓深感大恩，和朕继位六年来，勤于政事，爱护百姓，将朕施加给各省百姓的善良政策，整顿官制和边防，大臣尽忠，小臣尽职，选用人才，执掌朝政的情况，把朕对你的恩德讲出来，说明你就是忘恩负义，而形势也不会容你成功。详细开导，讲明道理，宣扬朕的仁爱、公正和明智。“你们同样是人类，为什么不想在光天化日之下，共享太平盛世的幸福，而制造这种无故残害生命的邪念。凭你这人的聪明与胆量，不论文的还是武的方面，足可以取得功名，干一番大事业。就凭你今天不事先了解本官的心底，不设想一下：本官能否信你从你，这样卤莽轻生，被天下人笑话，后人也会为你叹息，以你为耻辱。据你说的话，好像不只你们一两个无知之人，必定还有颇有见识之人，用你的生命来实现他们侥幸的谋算，为什么不把将你置于死地的人举报出来？”或这样说：“再不然，看你如此才能出众，那个不知你的师傅又是什么样的高超之人！你既然说六省只要一呼便可响应，和你们共事的各省人士肯定不少，为什么不回去劝化他们，除去邪念回归正道；充当国家臣子，不但不会白白地死于叛逆活动，或许还能名垂青史。”

用这些话去引诱询问，试试如何。再把本朝得天下之公正，对待前朝的礼仪，确实是对明王朝的大恩大德。再把明朝时，百姓民不聊生，本朝百姓享受太平之福分，详尽地讲给他听，把他听问对答所用言语，及当时表现，不必隐讳一点，据实奏上，以后再下旨谕。