石涧记

石渠之事既穷⑴，上由桥西北下土山之－阴－⑵，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石⑶为底，达于两涯。若床若堂，若陈宴席，若限阃奥⑷。水平布其上，流若织文⑸，响若操琴。揭跣⑹而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床⑺十八九居之。交络⑻之流，触激 ⑼之音，皆在床下；翠羽之木⑽，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得意之日⑾，舆石渠同。

由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数⑿焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。
发现石渠的事情已经结束，从石渠的桥上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座桥。比石渠的水量大三倍。石头有的像床，有的像门堂的基石像筵席上摆满菜肴,有的像用门槛隔开的内外屋,水流像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声,赤脚而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，清出一块可排十八九张交椅的空地。交织的流水，激撞的水声,皆在椅下；像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮蔽在交椅之上。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗？以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗？到石涧的日子，与石渠相同。

从袁家渴来的人，先到石渠后到石涧；从百家濑上山到这里的人，先到石涧后到石渠。石涧的源头，在石城村的东南，路中间可以游览的地方还有好几个。那上面的深山老林更加险峻，道路狭窄不能走到尽头。
此文为《永州八记》的第七篇。文章着重写石态水容，写涧中石和树的特色*，描绘了石涧溪石的千姿百态，清流激湍，翠羽成荫，景色*美丽宜人，表达了作者热爱自然，钟情山水的情怀。文中所写石涧很有特点：“亘石为底，达于两涯，若床若堂，若陈筵席，若限阃奥。水平布石上，流若织文，响若操琴。”连用六个“若”字，比喻形象生动，比喻之外、，又生联想。这段文字，使石涧的奇妙一下就显出情味来，这情味是非常悠然、清丽、明朗的。[4]

涧以石名，景以石美，此文以层出叠见的比喻，直接描摹出涧石的情状，与小石潭底之石绝无雷同。还用水布其上，“流若织文，响若操琴”，侧面描写涧石的奇特。又边用两个反问句，抒发了罗床涧中，水流声响于其下，木石荫蔽于其上，此乐何极的情趣。

“其水之大，倍石渠三之，亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。”对水中石头，泉水都用“若”字表明，而对泉上的树和石，则用翠羽、龙鳞来直接比喻，“翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上”。由于采用了多种比喻手段来精确形象地进行描绘，所以毫无重复之感，反而觉得洞天之中又有无穷洞天。而“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”这两句话包含着复杂的情绪，既陶醉于美景，又有难言的哀怨。  柳宗元  (《柳宗元》人物)为什么能到这么美丽的山水之地？他并不是一个旅行家，而是被贬官至此，担任闲职，无法施展政治抱负，只能整天游山玩水。